4)第八十一章 中华帝国_穿越1879
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  沪江大学福建协和大学岭南大学长沙雅礼大学湖北文华大学华西协和大学,欧美的大学都承认学历。还有中国神父创设的教会大学,比如上海震旦大学,在国内外都有名气。

  李经述说:“很多人说我们中国人无宗教信仰,我看是不准确的。我们中国人信仰先祖,也信很多鬼神,龙王庙土地神儒释道,都应该算。中国民众的宗教信仰,比较复杂。这些是我们中国人心灵的寄托,是中国传统文化的一部分。而基督教和教会大学,则是外来文化,不过文化这东西,自由发展比较好,人类的文明相互交流,好的东西,自然深入人心。很多教会学校,不仅教授数理化之类的新式科学课程,也讲授中国传统文化,包括《三字经》《千字文》《四书》《五经》等。容闳议长就是美国传教士布朗从马礼逊学堂选送到美国学习的。教会学校,尤其是协和的医科大学,给我们培养了不少医学人才,就不要干涉了。”

  刘步蟾这时也说:“教会大学确实对我国高等教育作出很大贡献,比如东吴大学的法科,协和医学院的医科,这一点应该肯定。不然,别人会说中国人是非不分。而且,这些教会大学的文凭都得到欧美国家承认,有的学校毕业后,可以直接进入美国大学研究生院学习。大大提高了中国人才的层次。”

  李经述点点头,说:“我也听李提摩太讲过,教会大学是中西文化交流的重要场所,不少教会大学负责人,都主张教会大学通过吸收中西文化之精华。使之具备明显的文化传播功能。今日之中国,对于外来文化吸收之不暇,遑论拒绝。足见西洋文化之输入,乃为补救中国文化之不足。人类发明宗教,我想无非是出于三大原因,一是出于对死亡的恐惧。如果没有信仰,对于自己的死亡,亲人的离去,这种永远灰飞烟灭的恐惧,将伴随你一生。二是人心怀有根深蒂固的**和暴力冲动,这是人的原始兽性,如果没有信仰,社会如何更和谐?三是世俗生活中,难免有各种苦,飞来横祸,生老病死,**得不到满足,宗教则是一种心灵的寄托。信仰自由也已经写入了共和国的宪法,我们对教会大学不需要打击。”

  张作霖这时站起来嘿嘿一笑,夸赞说:“大总统说得有道理。俺原以为大总统是武人出身,没什么文化,没想到大总统如此博学多识。”

  李经述说:“我只是年少时看了很多书而已。中国的文化和宗教,我想应该多元化包容为佳。在印尼殖民地,还有很多伊斯兰的教徒。我们这样一个幅员辽阔的多民族国家,宗教自由和多元文化应该是国策。”

  为了应对接下来的世界大战,在1907年国庆节来临之前,李经述还对国内的体制进行了改革

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