2)第一百八十四章 外行与内行_时光之心
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  主地道明宗,居然沉默了。没有任何一个练士、道士、羽士敢站出来为教民们说话,反而劝说他们“配合”军士们的调查。道明宗这个时候,是绝对不敢站出来当刺头的。而当教民们面对这种上天无路入地无门的情况地时候,叛乱终于开始了……

  这次没有道明宗指使,却由底层教民们发动的“教民叛乱”的影响是极为巨大的。几万教民。最高峰时期也就十几万教民啸聚,对于镇北军司来说还真不算什么对手,但是,这次叛乱让镇北军司、顺义城附近原本就不算发达的农业生产几乎完全停滞。让镇北军司今年明年在筹措粮草方面必然多了许许多多的困难。可更致命的是,这次叛乱明确揭示了已经完全投靠了西凌朝廷的道明宗和底层教民之间不可调和地矛盾。

  而就在这个当口,聂锐受到了通过谈晓培转到他手里的来自雷音魔宗的几个还在摸索如何传教的“高阶祭祀”的一份建议:让聂锐是不是能想想办法,把这个时候刚好被揭露出来的帝国最后的大“奸臣”陈珈和道明宗联系在一起,从时代上来说,的确陈珈一门消失之后大约过了二十来年,道明宗地前身“天道门”建立了。将陈珈地屎盆子扣在道明宗头上,不管这事情是不是真的。都是个好说法。

  聂锐想想也是,而散布一些传言对情报局来说,就当作是一次尝试和训练吧。但将消息散布出去以后,引起地反应谁都没想到。道明宗的崛起和陈珈一门的消失都是迷,而当这两个迷结合在一起,又碰上道明宗百口莫辩的时候,这种化学效应让道明宗高层狼狈不堪,中层一片混乱。而底层教民除了那些狂信者外。也都有些将信将疑了起来……

  聂锐原本还以为,这只是一个建议。却没想到,那是那些雷音魔宗的高阶祭祀们的一个阴谋。他们就在这个时候站了出来,坚定地维护道明宗一直以来宣传的神位体系,在普罗大众面前以坚定的信徒的面目出现。而他们并没有直接摆明立场说自己是另一个教,只是表示他们是一些原本没有被道明宗接纳的信徒,一个有着自己的思考的教派而已……他们说服了那些进行“调查”的军士和官员接受实物和劳务来清偿那些“调查费用”,他们组织教民互相帮助,以协作的形式应付那些“实物”和“劳务”,他们想方设法地收集药物来为那些生病的或者是在“劳务”中被殴打致伤的教民们治疗,他们虽然不富裕却还是尽力地接济那些几乎什么都没有的家庭,并想方设法为他们谋一些生路……这一切就发生在每个人的面前,雷音魔宗的祭祀和高阶祭祀们除了一身随着到处奔波而越来越破烂的袍子之外,几乎就和所有普通老百姓一样一无所有,而他们在这种情

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