在太史慈家陪老人家吃了顿午饭，韩烈见老人家实在没有离开家乡的意愿，也只得告辞在城中找了家客栈住下。

　　“主公，继续等下去？还是返回掖城？”在客房落座后，赵云有些迟疑的问道。

　　“既然来了，索性就在这里多住几天，我看这黄县气候宜人，街市也颇为繁华，正适合出去走走，待过完年再回去，正好这几天也可以陪陪老夫人。”韩烈想着走了两天才到黄县，原本就说好带蔡琰出走散心，若是现在刚到黄县又打道回府，这不就等于一直都在路上吗，如此还谈何散心。

　　再说如今掖城由徐晃徐荣他们在，加上又是新年之际，也没有什么重要的事情，自己就当是偷懒放个假，说不定运气好，太史慈就返家了呢。

　　对于太史慈，韩烈是很感兴趣的，这个人应该是文武兼备的大将，要不然也会被称之为江东前期的头号勇将，更不会获得孙策的青睐。

　　当然韩烈对于招揽太史慈也有几分信心，原由则是太史慈也是寒族出身，这个世家当道的时代，要招揽人才，首先也只能是寒族子弟，世家弟子考虑得失重，也不会轻易对谁效忠，即便追随了你，可他们真正忠心的还是家族，亦或者汉室这面大旗。

　　其中这个时代世家代表人物，颍川荀彧荀攸，他们一生追随曹操，看似忠心耿耿，可实际上他们内心忠诚的却还是那个大汉制度的天下，再比如颍川的另一个世族弟子陈群，这家伙任谁看来都是忠臣一个啊，这不汉献帝都是他赶下台的，可谓是曹丕禅让的第一功臣。

　　可这家伙最后搞出来的所谓九品中正制，完完全全的曹魏天下设了一个笼子，也让天下的世家名正言顺有了言论权，做官权，以及世代延续做官的权利，至于寒族平民，则永无出头之日，天下从此不是寒族平民的天下，也不是皇帝一个人的天下，而是世家人的手中的天下。

　　关于世家共天下最好的例子，无疑就是东晋时的琅琊王导王敦兄弟，把持着司马睿的朝政，曾被百姓称之为‘王与马，共天下’。

　　这些日子来，韩烈一直在想，自己要在这个世道闯出一片天地，就必须依靠一众寒族子弟为根基，然后再借助世家力量为为自己添砖加瓦，不过对于所谓的世家，他是绝对不会有好感的，虽然他还没有想到一个两全之法来解决世族问题，但在韩烈的心中，却已经在思考这个问题。

　　在东莱这一住，就是七天，这七天里，韩烈除了去了三次太史慈家外，其余时间都是陪在蔡琰身旁，让蔡琰充分感受着新年家人陪伴的温暖，作为相陪，自然也是有代价的。

　　这不在街面上逛了一天回来，韩烈嘻皮笑脸的跟着蔡琰进了房间，也不管佳人是否愿意，就把她抱在怀中，狠狠的亲吻了一番

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