3)第261章.神明_造化大仙
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  超过以后,战士就会七窍流血而亡。”

  “当然,还有其他什么特别的本事我们就不知道了,那些被我们俘虏的,要么就是什么都不知道的凡人,要么那些能被加持的战士、祭司全都极其坚定,宁死不屈。”说完,这叫杨远的谋士看向陈天。

  陈天看向哈吉,开口道:“哈吉先生,您还有什么教导我们的?”

  “教导不敢,我们蒙陈真人救命之恩,此次又恰逢大王开拓西域,我们期望能得到一块安之地,后能兴复波斯。”

  “至于报,我们知无不言,在这里,我们还有一些同者、波斯遗民可以给我们提供一些信息,但也非常有限,希望诸位有数。”

  “神灵,实际上分为两种,与中原的分法差不多,一类是先天神灵,天地开辟之初就已经存在,比如我们的至高神阿胡拉·马兹达之神;另一类则是后天通过各种方式成就的,比如册封、信仰等,比如现在花揦子模信仰的这一大批都是。”

  “不说先天之神如何,那已经太久远了,单说后天成就的,如果还有神躯存在,自然神躯才能发挥最大的威能。但如果时间太久远,他们又没有成就真正意义上不死的神灵,那么当他们的躯体或已经死亡,或是不得不沉睡在神国深处以苟延残喘的话,他们就需要通过其他手段来展现威能。”

  “比如加持信徒,除此之外,主要还有两种,一是圣降,就是神灵借助信徒的躯体临时降临,威能依据神灵不同而有不同,不过上限就是无限接近但不能达到神灵境界,也就是地仙境界。”

  “但是神灵很少用这种方式现世,消耗太大,风险太大,不但自的神力消耗,信徒也会魂飞魄散,要知道,培养一个能承担神灵降世的信徒,几乎就相当于这位信徒已经确定差不多是使徒,再进一步就是天使了。”

  “也就是相当于中原的金丹和元神境界,而且要全心的信仰神灵,将自己的心灵奉献给神灵,没有一丝犹豫才能降临,珍贵之处可想而知。”

  “另外一种方式就是使用英灵,神灵的神国存在大量英灵,与中原的鬼怪类似,但是由于有信仰和神力的庇护,不惧阳光,可以白现行,是神灵干涉人世最主要的方式。”

  “除此之外,再其他的方式,一般就是惑某人直接走入神国,在神国中,神灵可以直接制定各种法则,一般的元神真君恐怕都会失陷。”

  “这几种方式,就是神灵干涉人间最主要的方式了,其他的,就不是我所能知道的了。现在花揦子模的神灵,大部分躯都已经死亡或者长久没有现,被默认为神躯已经死亡。”

  “至于康居三神,他们实际上只能算是三小神,是花剌子模放在此处防范东边来的敌人的,他们靠背叛大唐起家,非常害怕大唐重现,再度开拓西域。”

  “所以这三神在花剌子模,也就是火居国也有神位、信徒,是花剌子模主神天空之神的从神之一。”哈吉侃侃而谈,介绍着他所知的一切。

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