同。

　　他甚至是可以确定为某個具体的人，存在形式，有些接近于关羽，巧合的是关羽也是二爷！

　　如果将这段神话发展的历史，当做一个修行者的成长过程。

　　那仿佛就可以推断为，二郎神杨戬，虽在封神战场上扬名，肉身成圣，却是在唐宋之后，逐渐变得不可替代，甚至是圣名昭彰。

　　一如很多小说故事的主角，并不是从一开始就那么举世绝伦，而是在经历了一个过程，用时间和历练打磨后，才走向巅峰。

　　成就神话并不是终点，而是一个起点。

　　时间会将有些权柄强大的神祇，在时光里淡化，也会让一些原本并不显眼的神祇，逐渐超群。

　　这也可以视作一个被替代，逐渐更迭、淘汰的过程。

　　二郎神的名头之中，除了比较知名的灌江口二郎、二郎显圣真君、二郎大帝，清源妙道真君之外，还有道济鸿钧天尊、惠民大帝君、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝等等说法。

　　其中道济鸿钧天尊这个名号···是不是感觉听起来有点耳熟？

　　没事！

　　称呼嘛！

　　就是马甲！

　　谁叫不是叫？

　　堂堂二爷，改叫鸿钧天尊，有什么不合适的？

　　“如我的想法没有出错，或许杨戬···是一个很好的突破口。倘若杨戬的身上，存在着大部分神仙，都不具备的连贯性，那么他现在于这个世界的‘独立性’也一定格外超群。也就是说，在杨戬的身上，寻得突破口的概率，也最高。”曹柘飞驰到灌江口，心中转动着诸多时而模糊，时而清晰的念头。

　　灌江口在什么地方？

　　如果是后世，可以找到数个出处。

　　但是在封神世界里，灌江口指的却是天河与大地的一处连接之处。

　　由于天河的漏滴，充沛的天地元气，如江河一般，垂落苍茫大地。

　　便形成了‘灌江口’。

　　而灌江口附近，则是强大妖魔出没、盘踞、争夺之地。

　　如此宝地，在过往无数岁月里，曾经引得数不清的妖魔鬼怪，为之杀戮不休。

　　直到，一名似俗非俗，似道非道，眉心生天眼，手持开山斧与三尖两刃刀，携着一条黑细犬的青年到此，方才止了这般杀戮。

　　灌江口也就正式有主。

　　其他无论何妨妖王、魔头，若是至此，挑衅之后，都难免饮恨。

　　曹柘站在灌江口的地界，遥望天河，还可以看到天空之上，还未修补好的丑陋疤痕。

　　那似乎是上一次大劫时，某些不收敛力量的神仙，留下的遗祸。

　　如此天河卷落之地，若无强势人物镇守，不仅容易引得各方妖魔相互杀戮争夺，更会催生出大批量的妖魔鬼怪，对人间的平衡造成冲击。

　　而首当其冲，来自天河坠落的冲击，就在不断的震荡大地。

　　每一秒钟，都形成着极为剧烈的冲击。

　　可怕的能量，要将大地撕碎，将一切都淹没在这股能量的洪流之中。

　　而那位灌江口二郎，则如定海神针一般，盘膝坐在天河滴落之地，抵挡着更加庞大的压力，一面镇守大地，避免天河之冲击，冲毁更庞大的陆地，一面又以天河坠落的压力，以及其中磅礴的能量，淬炼身体。

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