2)第五百一十三章谁···才是()头子_万界竞技,开局我选张三丰
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  遍,提前的传播过去···就一定能做到了?

  经历了长达半个月的商讨、推演,曹柘和朱元璋,终于彻底定稿了第一版西传佛经。

  不过眼下,他们还欠缺一些最关键的传播因素。

  “裂变与诱饵!”

  “鬼方诸神强大非常,要想在他们的眼皮子底下传教,就必须引发他们内部本身存在的矛盾。”

  “而如何让本就强大、超凡的神祇,转投佛门,这就要涉及到关键点,诱饵!”朱元璋说到这里时,虽是在停顿,却并没有询问曹柘的意思,显然他是有腹稿的。

  曹柘也就静听下文。

  “隋唐以前,天下官员,皆出自世家豪门,上品无寒门,下品无士族,这是大家公认的铁则,如果有谁违背了这个铁则,那便是背离正道。”

  “普通百姓与这世间的万物规则,全然不相干。”说到这里时,朱元璋的火气,显得有些大。

  和他儿子相比起,老朱作为‘皇帝’,其实反而不是那么‘合格’的。

  因为老朱很多时候,还是将自身,代入到黎民百姓的角度去思考问题,所以他痛恨贪官污吏,痛恨那些跋扈豪族。

  有时候甚至忘了,他本就代表着既得利益者的利益,是这世间最大的‘不公平’。

  针对那个时代而言,这就是老朱的‘魔性’,也是他晚年大开屠刀的原因之一。

  “直至隋唐时期,开科举制度,让人人皆有可能晋升阶层,掌握话语权。”朱元璋说到这里,眼神和表情,显得有些别扭。

  虽然他不想说,但事实上是,哪怕是经历了多年的演变,又有了外族的进犯,打破原有的格局与壁垒,等到明朝建立之后,能够登科入仕的,依旧多为士族豪门子弟。

  那些真正寒门出身的官员,依旧是极少数。

  并且,这些寒门官员,往往腐烂堕落的,比士族官员更快一些。

  能够有所坚持者,为极少数。

  收敛思维,朱元璋继续说道:“佛门传至西方,最关键也最紧要的,就是进阶性。”

  “甚至是注明,那最高的位置,亦不是不可替代。”

  朱元璋此刻要表达的,就只有一个意思,那就是‘升级’。

  此时的鬼方诸神,既在百姓身上,烙印下种姓制度,将人牢牢的钉死划分为三六九等。

  于神族内部,亦有严格的等级之分。

  所有的一切,最终解释权,都归于三相神所有。

  这对于有野心的神祇而言,何尝又不是一种痛苦?

  “进阶性在佛门之中也有,罗汉、菩萨、佛陀、佛祖,并非都一成不变···尽管也真没怎么变,但台阶和门槛,还是摆在那里的。”

  “不过对鬼方诸神的冲击性,似乎依旧有限。”此时的曹柘,已经想到了很多。

  比如在许多古代东方背景的神话世界里,西方就是佛家的,灵山为西方神话的一切归咎之地。

  但这或许

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