玄明观坐落在玄都北边的鹿鸣山上，掩荫于碧绿桑槐中，是一间子孙庙。这观里师徒代代相传，一直都只有伶仃的三五个道士。这类道统单薄的庙观，极易出现青黄不接的状况，大概在前朝隆玄年间开始，玄明观就没再出过一个种道的修行者。

　　但玄明观道统虽然没落,此观的建制仍不失气派，占地三十余亩，该有的门台宫殿、鼓塔钟楼是一个不缺。只因前任玄明观主颇善经营，不光把世俗产业操持得井井有条，百年前，还应崇玄署开馆布学之召，放下道门宫观超然世外的身段,在这儿开设了一间道学院，名曰“鹿鸣”。玄明观主担任这鹿鸣书院的山长，向四方学子讲道，择其优者，推举给更高一级的崇玄署的署学。

　　二十余年来，鹿鸣书院里已出过两百余名署学生，据说其中有三十余人最后拜入道门正统，修行真传法门。这三十人里，又有七人分别进了道门三圣地与乾元学宫。如此，因这鹿鸣书院的存在，玄明观虽然道统没落，名望却日益见长，也算是东边不亮西边亮了。

　　鹿鸣书院建在山中，庐舍清幽，馆阁雅致，是个读书的好地方。除了书院的学生，也有外来的人暂居此地。有些是书院主动邀来的名士，还有则是像李蝉这样,或求清净,或慕名，主动过来的人。

　　如今的玄明观主兼鹿鸣书院山长名唤孙景然，年近知命，相貌颇为儒雅。杜晋游引李蝉登门拜访，李蝉又从老画匠们送的文房四宝里边取出一方玉黛石砚，送给孙景然做贽礼。一番接触过后，便在鹿鸣书院西侧的清心院觅得一处居所。

　　鹿鸣书院常在的学生有七十余人，多住在书院东边新修葺的学舍内。西侧的旧学舍，环境自然简陋破旧许多。

　　杜晋游离开后，书院的直学领着李蝉和装行李的牛车，停到清心院外。院门两边“雨尽听白鹿，山空见道心”的对联漆迹老旧，显然是有些年份了。

　　这院里有六间学舍，五间都空置着，只有最东边那间学舍里住了一名书院学生。这学生姓刘名简，出身府吏之家，母亲又心思灵巧，故家境颇为殷实。但这样的家境负担道学院的束脩加上习练内家功夫的消耗，也是十分勉强，为了省些资费，于是住在这旧学舍里。

　　刘简素来觉得这地方过于冷清，见到有人住进来，迎接得十分热情。李蝉化名李澹，问过刘简故乡在黎州北边的景川，便自谓黎州南边的清陵人士，选了最西边的学舍住进去。

　　清心院的六间学舍被一道月门隔成东西各三间，刘简见到李蝉选在了西边，便知道这位新住客大概是个好静的人。

　　西院虽然破旧，地方却不小，学舍前边白墙黑瓦围出长五丈，长十二丈空地，铺以青砖，是用来练武的地方。院角栽有一株三人

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