就有在刘备甘露寺迎娶孙尚香的时候,以《子夜四时歌》,创作了特别优美动听,为大家所津津乐道的歌曲。用的是吴侬软语,她家乡的音乐。在这首曲子的配器中,肖静茹的竹笛,就占据着绝对主角的地位。
肖静茹出身于音乐世家,祖辈都是演奏江南丝竹的,这竹,主要也就是指竹笛。当然,他们家其实并不仅仅只会竹笛一种乐器,洞箫,笙,扬琴,琵琶,二胡等等。民乐家族基本都会学得比较杂。而江南丝竹,更是一种音乐流派,还是国家非物质文化遗产之一。
左书琴和滕舒婷她们成立这样的新民族乐团,也是有继续传统音乐的美好理想,肖静茹这样的优秀人才也是她们当初极力游说才加入进来的。她有相当的改编能力,但在真正的作曲上,肖静茹还是有很大的不足。改编和作曲,可以说是两回事,但凡演奏家,基本都有对乐曲改编的能力,演绎出他自己独特的东西,哪怕加点花也属于改编的。
作曲的话,可就要煎熬得多,尤其从无到有,全新构建一首音乐的框架、织体、和声、配器,再填入旋律、节奏等等,真的是一门系统的工程。跟小修小补的改编,有着天壤之别。如果肖静茹想要作曲的话,首先就跟滕舒婷一样,老老实实把作曲几大件精通后,在各种不断的练习,作曲系的功课和作业可谓是音乐学院里最多的,各种对位和声,让无数作曲系学生想死的心都有,也是以滕舒婷为代表的作曲系学生,之前对秦放歌那么痛恨的原因,他这个别人家的孩子时常被作曲系老师拿来当教材,让人情何以堪……
肖静茹想法和灵感还是很多的,缺的是把这些东西具现成音乐的能力,也不光她是这样,乐团其他很多姑娘都是这样。光靠乐团里的滕舒婷一个人,完全忙不过来,秦放歌的出现,也犹如久旱逢甘霖。
而肖静茹选择的《子夜四时歌》,是属于南朝乐府诗歌,南朝乐府,又是清商乐曲的一种。秦放歌以此主题作曲,肯定是绕不开清商乐的。
好在现场的姑娘们,包括学习小提琴的龙雪瑶,中国音乐史都是必修课。课程中对清商乐有着相当详尽的描述,中国古代,乐舞不分家,也跟诗歌有着千丝万缕的联系,因为很多诗歌都是唱出来的,也是广大人民群众的智慧结晶。
秦放歌这个作曲家更需要了解这些东西,他对这些知识也都倒背如流,没重生之前,在另外一个时空当音乐学院音乐教师的时候,这些常事都是相当了解的。两个时空在大约三四百年的时候才有了异常,但大体历史进程没什么变化,而且,主要也是西方音乐那边,中国这边本来也没那么多杰出的作曲家和音乐家。
《子夜四时歌》是受到最初《子夜歌》的影
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