在这首二胡协奏曲中,琵琶和笛子都是作为协奏的,胡琴的现代改良版二胡,才是真正的主角。
二胡的表现力特别丰富,情感渲染能力更是无以伦比,只要演奏者功力深厚,演奏出各种复杂的场景和情感来,都是不成问题的。当然,这首先对作曲家的要求特别高,历史上也没什么作曲家写过这样大型的,也是特别宏大场面的二胡协奏曲。
有几首这样的二胡独奏曲,就已经相当不错了!
秦放歌以此为题材,创作的这首二胡协奏曲,也可以算是开了历史先河。他野心也大,各种复杂的场景,比如大型的古代战争,将士们的思乡之情,甚至家乡闺怨的征妇们,都有照顾到。而这些东西,最终都是通过音乐的形式来呈现出来的。
这样的音乐,对中国人来说,还是要稍微好理解些的,毕竟都有读过古诗知道边塞诗的风格等等。对外国人来说,则完全要靠音乐来打动他们了,他们顶多也就知道这是和打仗有关的,毕竟“从军行”就是参军打仗嘛!但对于中国古代战争的规模形式方法等等,那也根本不是他们那贫瘠的历史,稀少的人口基数也决定了他们的古代战争规模不会太大。
这就完全要靠音乐来表现了!也不能指望这些国外的观众为了这首音乐而跟钱淑媛黄静她们一样,去深入了解盛唐边疆战事各种诗词歌赋什么的,国内的观众其实也差不多。
当然,秦放歌要是创作和西方音乐相似的无调性民族音乐作品,也是完全没问题的。只是他觉得,那样一来,就和传统文化割裂开来,如果是用民族乐器演奏西方音乐的话,没有太大的意义。民族音乐嘛,还是要立足中华民族独有的东西。不过他写的这些音乐作品,算不算得上是民族音乐还未尝可知,不用想也知道,肯定很多人是不会承认这就是民族音乐的。左书琴她们也称这是新民乐,和传统民乐还是有着相当大的差别的。
我国传统民族器乐曲都是有标题的,其标题有“标名性标题”和“标意性标题”两种。标名性标题,仅具曲名的作用,与曲意无直接关系。理解乐曲需从其曲调、节奏、调式、速度、力度等诸音乐要素所构成的音乐形象来领会。有的标题源自古代声乐曲、词牌曲、民歌、原戏曲剧目的曲名,如、、、、、等。有的标题来源于乐曲的结构特征。如指乐曲中每一乐句都重复一次,成双出现;中的三弄是同一主题反复出现三次等。有的标题以乐曲首句的谱字来定名,如、等。有的以乐曲的调式来定名,如、;有的以乐曲的用途或演出形式来定名,如、、等。有的乐曲是集几个曲牌的材料组合而成的,其标题往往以原在几个曲牌中抽字组合而成。
另外就是标意性标题,此类
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