被盯上的一个乡里。
左穆听完，心中怒气翻滚。
又向羊儿姑娘问道：你那乡亲可都搬迁来了？
羊儿姑娘说：还未搬迁，吠大人说限我等二十日内迁完。
左穆问道：那你为何先来？
羊儿姑娘还未说话，就听的有人说：何人呱噪？
来人一脸凶悍。如此天气，衣服却裹着兽衣，上半身露着肩膀。
头发散落，左穆还没搞明白对方说什么意思。
就听对方说：又来几个壮力，吠大人正缺劳力。来人，押送他们下去，为吠大人筑室去吧。
似乎都不管这位公子的身份。
两个持钺（形状如斧）的上来就要推左穆，左穆还未动，只见子无已从后背抽出一把铜剑，向那两人斩去。
那两人见对方拿着铜剑，心中胆怯。
铜剑都是有地位的人才有资格用的，就他们倆人手中残缺的破斧子，还是给吠大人献了美酒美餐后才得赏赐，这都已经是受宠若惊了。
此时看见铜剑一时还没反应过来，子无的剑快，眨眼间二人的钺刃（斧头，钺柄多为木制）掉落地上。
两人呆在原地，所有兵丁也呆了，暗自害怕。
这要是落到自己的头上？
两个兵丁满眼惧怕之色。
左穆对这种欺软怕硬的玩意，向来没有好感。也懒得理会。
倒是一旁众人，看的明白，眼前公子何其高贵。一个随从就如此了得，而且佩戴紫金剑。
其时野人地位极为低下，但一般也没人叨扰其生活。只是天子势弱，各处多了抢掠地盘和城民的惨景，野民也进入了悲惨时代。
那个兽衣汉子，眼睛却精光大盛，贪婪之色溢于言表。
大喊道：谁人为吾夺得此剑，可得百羊。
左穆那给这孙子摆谱的机会，向子无使个眼色，子无会意，把剑递给自家公子。
三两步便冲到那兽服汉子面前，微微一礼，说道：见武。
说完肩膀微提，一记冲拳过去。
那兽衣男子反应极快，拧着膀子左臂格挡，右拳朝子无侧耳击打过去。
两人一来一回，左穆慢慢的觉着不对，以子无的搏击水平，常人是很难在他手上走二三十个回合。
这都已经十几分钟过去，两人鼻子脸上都血迹斑斑，衣服也被撕扯的有些破碎。
双方有点旗鼓相当，这偏僻之地，如何有这样的武士？
更让人心惊的是，对方的身法中有很多后世的散打格斗的影子。
左穆暗惊不已......
。
巾注：
大周，不在城中生活的人统称野人，相对于国人而言。
野人多是与周朝无血缘关系或者无分封关系的人。
人类注重血脉从有人类那一天就开始了，一直到今天。
很多大企业不管中外，都是家族化传承。女婿继承制，今天才有的。
在民国以前基本都是遵循一个继承原理：嫡长子优先，然后次子，如果在没有嫡出，那就庶出。
若这家男丁香火断绝，该考虑他的弟弟们和弟弟们的儿子们，这个也是嫡庶有别。
在古代做梦，靠老丈人混饭吃软饭的，想都别想。除非你到山旮旯，讲究少一些。
但凡有点产业的，第一件大事就是培养继承人，怕子孙不肖，把家败坏了。
今天影视剧动不动把坏人的帽子，扣到地主儿子头上。无知至极。就算今天的富二代，都极有教养。你别说三代四代以后了。
别仇富，仇富，你也富不了。
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