九珑喜不自禁，点头道：“不错，若能体悟到这无中生有之道，天下何处去不得，虚空之术自是这灭界最强法术，一旦修成此术，不但可安置苍穹界，便是仙庭诸多大能，也可与之一斗了。”

　　自此之后，二人就在这虚空之中参悟妙法，也不知过了多少时日，九珑不曾修成虚空之术，却修出金锃神光来。原来那金锃神光造化无极，与虚空万有极其相近。虚空之中无物不具，而金锃神光亦是无物不造，且金锃神光原就是九珑所有，就此先修成金锃神光，倒也符合其理。

　　而数日之后，原承天亦修出一术，此术亦非虚空妙术，乃是自小我之中生出灵台，那灵台实无一物，便用内视之术瞧来，亦是空空如也，但瞧其本性，却与虚空极其相似，原承天取此名为灵台妙境。

　　那灵台妙境实为小虚空，原来所谓人身最近道体，其实是说人体与虚空最为相近，虚空之中无物不具，而人体便是天地，宛若虚空。

　　原承天因本是世尊分魂，当初于虚空之中领悟万法，亦曾修成灵台妙境，此次悟虚空之法而重修灵台妙境，亦是理所当然。

　　那灵台妙境既然是小虚空，自然无所不包，原承天先从这灵台妙境之中，取真玄而用，那真玄源源不绝，片刻间已是充盈欲破。其后永无真玄枯竭之虞。那灵台妙境，便如同龙魂一般。

　　只是灵台妙境的玄奥，远远超出龙魂，但日后如何自灵台妙境之中创出万法来，则非一日之功。

　　原承天既悟灵台妙境，便知已可离开虚空了，只因日后若想参悟虚空妙法，实可借灵台妙境而用之，实不必身在虚空之中，而灵台妙境之中既然真玄不竭，便借这真玄，亦可在五界外的无尽虚空之中造化五柱，立起苍穹界来。

　　九珑与原承天心神一体，亦知原承天虚空妙术已然小成，若仍在留在这虚空中参悟，则是大可不必了。

　　于是向原承天贺喜道：“恭喜世尊明悟小虚空妙道，当可立住苍穹，回返仙庭。”

　　原承天笑道：“只是小虚空罢了，实不足为贺。不过我此番修出的灵台妙境当真非同小可，那世间万法皆在其中，日后能否大成，只看我自家灵慧罢了。”

　　九珑道：“想那天罗尊者与阿神陀，亦也只是修成小虚空罢了，若两位世尊早就修成大虚空，二人心愿早就达成，又何必在仙庭之中勾心斗角？”

　　原承天点头道：“两位世尊先我悟道，我本以为再无机会，便入仙庭也是机会渺茫，今日修成灵台妙境，方知可与两位世尊一较了，只不过便入仙庭，亦要隐忍，毕竟两位世尊得道千万年，于小虚空之中所实多。”

　　九珑道：“此去仙庭，自是一路杀伐，但承天莫要忘了，两位世尊本具大德，只因理念不同，就此殊路，但君子之道和

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