原承天见此情景，心中唯有“狂喜”二字可以形容，只因今日所悟，可谓事关重大。

　　而他所喜者，并不仅在于那金光能穿透九渊浊气，更在于此道金光竟可化浊为清，金光到处，有灵气扑面而来，而细瞧这道金光，与金锃紫光颇有相似之处。

　　至于御使金珠所用的法术，则是原承天灵机触动，新悟的无界真言，乃是一个“化”字。这个化字，端的是奥妙无穷，原承天今日所悟，恐怕只是“化”字的一小半威能罢了，他隐隐觉得，若将这“化”字深加参悟，说不定就是造化之功。

　　他不敢肯定无界真言之中，是否就有造化之能，或许自己于七十二字真言别开机杼，再造新法。若是日后自己真的能悟出“造化”二字，则世尊主魂，非自己而何？

　　只因若是自己只知依旧法修行，哪怕修到挣脱天地索缚的至高境界，也只能将五界重修罢了。但若有造化之功，无中生有，方才真正具备创世之能。

　　虽然目前这个“化”，还需借助金珠之能，并且也仅仅是化清为浊罢了，可这真言潜力无穷自不待言。

　　不过于狂喜之后，原承天很快就冷静下来，心中别生一种异样的喜悦，那是参透天地玄机，了悟大道之喜，不在七情六欲之中。此情因苍生之苦而悲，因苍生之福而喜，所谓悲天悯人者，亦不过如此罢了。

　　怀着这种无上之喜，原承天再试金光，果然随着化字真言之功，金珠上大放金光，九渊深处如铁浊气，化成清气万缕，那灵气之纯，或可与天外灵域相提并论了。

　　所谓阴极阳生，物极必反，浊气化为清气，原是天地常理，所缺者，只是不知天地玄机罢了，原承天既悟这个“化”字，化浊气为清，自是轻而易举，日后深加参悟，便是化铁为金，化凡为宝，想来亦非难事。

　　只是由“化”字而成“造化”，亦不知要遭遇多少机缘，方能大能，但原承天既悟此字，则世尊主魂之位，谁又能擅自夺了去。

　　原承天便祭金光，急坠而下，此番有金光罩身，化浊为清，便是九渊十七重处，也可去走一遭了。

　　身子刚刚一动，忽见一团紫光挟着两道身影急纵而来，这紫光非同小可，竟可冲开九渊浊气，好似游鱼入水一般。原承天凝神一瞧，面上不由露出微笑来。

　　原来紫光中裹着二人，其一便是九珑，九珑身侧那人，不是风宗逊又是谁？

　　就见风宗逊手中法剑在前，所御之法，正是逆紫微神功，而九珑掌中亦生紫光，乃是大日神火功。

　　这两大神功汇到一处，便划开九渊浊气，无摭无碍。

　　只是九珑因修为略逊一筹，大日神火功竟被逆紫微神功压了下去，因此只见紫光，不见神火。但两大神功遇到一处，便生玄妙之能，却是不争之事。

　　原承天见到九珑

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