土贤藏丰面前，恭敬地一拜，问好道：“土贤老师！真对不起！”

　　土贤藏丰呵呵一笑，说道：“火邪君请坐。”

　　火小邪盘腿坐下，依旧向土贤藏丰致歉道：“土贤老师，请你原谅，是我贪玩了。”

　　土贤藏丰满面笑意，挥手请雅子去沏茶，悠然说道：“火邪君这么多年没有回中国，想出去转一转理所应当。不知道火邪君觉得奉天现在如何？”

　　火小邪想了一想，答道：“总体感觉不错。就是有些人的行为，让我觉得郁闷。”

　　土贤藏丰问道：“哦？此话怎讲。”

　　火小邪也不想瞒着，便将李大麻子、侯德彪的姓名隐去，把茶馆里雅子手刃浪人，惹出不小的是非一事说了。

　　土贤藏丰仔细听完，沉声道：“雅子杀得好，你们做得很对。对于为非作歹的浪人，一律诛杀就是。至于民间的反日情绪，这也是正常。中国人时常以老大自居，骨子里瞧不起我们日本，觉得我们是东洋小岛上的蛮夷，而近百年来中国积贫积弱，受了各个强国的欺负，民间形成一股很不好的风气，就是不肯自省，觉得所受的苦难，全是外国人造成的。日本民族虽说毛病不少，但比现在的中国人强在勇于自我检讨，清楚自己的不足之处，愿意吸纳更为先进的科学知识，加上比中国人团结，故而能胜过中国。而且现在的中国人，受满清的毒害，奴性十足，丢了中华的礼义廉耻，自甘堕落野蛮，一旦缺乏管教，不受约束，连猴子也要称霸王。我们称现在的中国人为支那人，就是这个原因；支那人当面一套，背面一套，看似温顺，实际一旦得了便宜，就会变本加厉，十倍的狠毒还施于人，若让支那人翻身做强，恢复了以老大自居的身份，一旦侵略奴役了其他民族，种族歧视定是世界之最，空前绝后。所以日本想稳定东北，太硬不行，太软也不行，很是为难啊，可是不管如何，我们只要保证东北大部分人有饭吃有衣穿有钱花，能够安居乐业，这便是成就了。”

　　火小邪听土贤藏丰说完，觉得他批评中国人的地方，说的是一针见血，入木三分。火小邪从小做贼，常在阴暗面行走，最是明白国人的劣根性，就拿抓贼来说，偷了谁的东西，吓唬几句他就不敢反抗，可是如果不慎被抓，落了单了，失主一见得势，立即变得穷凶极恶，想想都让人哆嗦。火小邪八岁时落过一次单，那丢东西的两个孔武男人，几乎要拿棍棒将火小邪打死，还无人制止，幸好荣行买通的警察及时赶来，才捡回了一条命。

　　再拿歧视来说，富人对穷人，有权的对平民，城里人对乡下人，健全人对老弱病残，客气点的还能皮笑肉不笑，一转身无不是打心眼里瞧不起。所谓平等，根本是天方夜谭。

　　连火小邪都觉得，是应该好好改造改造中国这种乱状了！只是如何改造，火小邪心里没底，连方向都没有。偌大的社会，改造起来谈何容易呢？

　　回想起田问为三民主义，能够背叛土家，冒天下之大不韪，誓毁五行至尊圣王鼎，是不是田问坚信三民主义能救中国于水火呢？而除了三民主义，还有别的出路吗？

　　土贤藏丰和火小邪聊了片刻，火小邪对这些政治的话语也不太感兴趣，大概明白就好。

　　土贤藏丰见气氛沉闷，也不再说，两人喝了一会茶后，土贤藏丰才说道：“火邪君，中日已经开战，日本军队大举入关，我们日本忍军，有一件大事要做了。”

　　火小邪一下子来了精神，问道：“土贤老师，是什么事？”

　　土贤藏丰说道：“剿灭火王严烈。”

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