非恒道也！庄子曰：道，理也！管子曰：别交正分之谓理，顺理而不失之谓道！
易曰：一阴一阳谓之道也！韩非子曰：万物各异理，而道尽稽万物之理，故曰：道，理之者也。
然琮以为，道乃百姓，道乃黎民！何为百姓，何为黎民，使百姓黎民能吃饱，穿暖，耕者有其田，居者有其屋，这便是道，有了这些，那自己会或者百姓与黎民的帮助！
管子曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！有此可见，天下之大道是让百姓仓廪实，衣食足，知礼节，知荣辱！”
刘琮看了看下面的学子，他们尚且年幼，很多三观便是在这时候开始塑造，刘琮也希望自己能影响到他们。
“请问二公子，您刚才引用了庄子，管子，老子，韩非子，《易》，孟子，那么二公子是更看好儒家还是其他学派？”
“琮从来没有偏好某一个学派，也从来没有偏恶某一个学派，琮一直以来提倡是取其精华去其糟粕！
所以，小道行善，造福一方，这一方可以是一家，也可以一里，也可以是一亭，也可以是一乡！大道则恩泽万物，造福天下！
孟子曰：穷则独善其身，达则兼济天下！何为达？琮认为，能力！达是指有能力的人！如父亲为楚侯，督四州军政！
那么父亲便一直在致力于让四州百姓生活更好，更安定！父亲改良了大量的农具，引进了占城稻，使得稻谷产量不断提升，百姓的生活越来越好！这是这便是父亲的兼济天下！
如军师蔡瑁，关中灾情严重，军师捐出两百万钱用于救济关中灾民，这便是蔡军师的兼济天下！刘记早点铺的张丰收，他捐了30文钱用于救助关中灾情，这便是张丰收的兼济天下！”
刘琮刚说完，下面一阵哄堂大笑，觉得张丰收这人很有意思。
“所以，达又可以解释为，在自己的能力范围以内去做一些可以救济他人的行为！这也是一种高尚的行为！”
刘琮不受影响继续说完，下面的人都开始沉思，《孟子》是刘琮也经常看的书，主要刘琮也深受《孟子》影响，后世读书的时候，课本中不少文章都节选《孟子》，那时候也是背的滚瓜烂熟。
“二公子，外面传言二公子喜法家而厌恶儒家？”
刘琮这才望了一眼，这人刘琮也不认识，没有什么印象，不过刘琮继续说道。
“琮认为各司其职，没有厌恶谁！在琮看来，琮以为，如果一个人的道德满分是100分，50分是道德的最低标准！
那么50-100分之间是通过教化来使人明理向善，这是儒家或者道家等行教化之道所应该做的事情！
而50分之下的人，则是法家应该负责的，法律就是道德的最底线，分值越低则为穷凶极恶之徒，不仅仅是自己的问题，还要连累家人受
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