像的由来，三尊佛像并称为三身佛，其中的中尊为法身佛，是佛之本身，即大日如来，左尊为报身佛，名卢舍那佛，右尊为应身佛，也就是佛祖在人间的显化之身，名释迦佛。

　　佛祖也传下了三件重器，对应三身佛，分别是应身佛的七宝莲台，报身佛的紫金刚铃和法身佛的大日印轮。佛门三分时，中土佛门得了七宝莲台，宝竺国金刚寺得了紫金刚铃，大雪山摩轮寺得了大日印轮，当年中原佛门最为鼎盛时，几乎与道门不相上下，唯独缺了一件重器，仅仅有一件七宝莲台的佛门方丈如何也比不过手持玲珑塔和都天印的道门掌教，这才使得佛门始终弱于道门一头。

　　平心而论，若将道祖所传的三大重器排名，对应太清大道君的玲珑塔居首，对应玉清大道君的都天印其次，对于上清大道君的诛仙居于末尾，不过有舍也有得，玲珑塔的威力最大，可对于驾驭之人修为的要求也是最高，十八楼地仙驾驭起来都倍感吃力，反而是诛仙对于修为的要求最低，只要达到地仙十二楼修为便可勉强驾驭，甚至如徐北游这等有特殊机缘之人，在地仙八重楼时都能使诛仙出鞘。

　　同理，佛门三大重器中，以大日印轮居首，可想要驱动大日印轮，非十八楼境界地仙不可，不管是当年紫尘和上官仙尘联手袭击菩萨居处，还是后来道门攻破摩轮寺山门，摩轮寺中都无人动用大日印轮，使得这件佛门重器等同于无。后来的秋思也是如此，以她一己之力根本无法动用大日印轮，只能被四位活佛架空，反倒是四位活佛执掌摩轮寺后，想出一套以四人之力催动大日印轮的法门，这才有了现在的眼前一幕。

　　徐北游望向天空，那一轮红日越升越高，普照十地八方。

　　徐北游将手中的天岚收起，重新张开手掌五指，一把拖曳着紫青之气的仙剑凭空出现在他的手中。

　　几乎就在同时，在这轮“红日”之中，缓缓出现一道身影，内着红色僧衣，外披黑色袈裟，却是一副孩童相貌，正是四大活佛之首的松赞活佛，声音宏大开口道：“徐宗主，你若现在退去，为时未晚，贫僧可以既往不咎。”..

　　徐北游手握诛仙，抬头望着这个“孩童”，笑道：“若是要退，徐某又何必来？”

　　松赞活佛本也没想着凭借一句话就能吓退这位剑宗宗主，闻言只是摇头，然后道：“既然徐宗主执迷不悟，那就休怪贫僧不留情面了，到时玉石俱碎，悔之晚矣。”

　　徐北游没有说话，只是举起诛仙，伸手在剑身上轻轻一抹。

　　自那只夏蝉观剑再到如今亲手握剑，十几年的记忆画面如走马观花在眼前一一掠过。

　　他整个人的气势的骤然一变。

　　只见徐北游身上那丝玄黄之气竟是以肉眼可见的速度暴涨，缭绕全身。

　　松赞活佛的脸色凝重几分，破天荒地对这个年轻人生出几分敬佩，如果是一个他这个年纪的老人，能有这份心怀天下的胸襟，那不奇怪，可这样一个还不到三十岁的年轻人，也隐隐有了此等心境气概，那就只能说是时势造英雄了。

　　时来天地皆同力。

　　这位剑宗宗主先前在江南连番大战中受创不浅，但是却在最后与尘叶的一战中引来大齐气运反哺，摇摇欲坠的境界竟是因祸得福，恢复大半。

　　徐北游神情肃穆，举剑向上一指。

　　几乎就在同时，天空如同炸开一个窟窿。

　　一道如同山岳的紫雷轰然坠落！

　　直直降临砸在松赞活佛的头顶，其势如九天银河倒挂，飞流直下三千丈。

　　剑二十七，御天雷一剑。

　　那年那蝉那把剑章节列表

　　请收藏：https://m.ksk520.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）