想要辅佐大启王部成为边荒第四大王庭,想要让大殷王庭内的虞氏主脉看看,纵然边荒虞氏流放四极之野,也不比主脉差。
如今大启王部已经烟消云散,虞氏休养了万年时间,同样察觉到了边荒气运的升起,虞氏最年迈的老祖所言,气运变幻间或有潜龙再现,或能重现大启之威。
而今的局势和万年前大启王庭相比起来,有好有劣,最主要的优势就是而今的边荒没有了大殷王庭的制肘,大兴王庭天时已占。
所以他走出虞氏古地,游历四方,为了观察诸部,他准备前往南方梼杌侯部,要说有谁能够重新一统边荒域,梼杌侯部的实力最强无疑。
梼杌侯部曾经是大启王部麾下四大至强侯部之一,当年大启祭天立族在即,妖域入侵,大启靖天王亲率四大神侯和诸强东去天关,欲要将妖族大军挡在天关以东。
但不知道出了什么事情,本来固若金汤的天关大阵突然破裂,妖族冲进了天关,惨烈的大战过后,自靖天王以下诸强,折损九成。
梼杌侯部神侯重伤从天关而归,回到族中一天后重伤不治坐化,而后妖族大军长驱直入,镇压边荒诸伯、侯部。
最终唯有梼杌侯部存留了下来。
……
外界的风云,夏拓并不知情,探坐镇天炉山上,沉寂在大夏族运中,随着大夏族域中城域制度的完善,各司职武者的圆满,城域制度已经完全运转起来。
城域制度的运转效率远比部落快捷,大夏一道诏令下达城域,直接能够贯彻到最底层的大夏每一位子民。
然而诏令下达到附庸部落,就只能达到附庸部落的族长一层,大夏可以诏令附庸部落,却无法刻意的去指定附庸部落中具体哪一位族人。
这就是城域和部落根本区别所在。
城域制度走向正轨,大夏广袤疆土大半尽在他的掌控之中,族运紫气升腾到了他都没有想象到的地步。
有着族运加持,生命道符、山河道符参悟的数量都在快速的暴涨着,而今生命道符已经参悟到了四万三千五百枚,山河道符参悟到了两万七千枚。
能够有如此精进,是因为他不久前进入了顿悟境界中,短短的数天时间里,对于道法的参悟达到了一种难以揣摩的境地,快如电一般。
而今他虽然还处于神通境一重境界,但实际上所参悟的道符数量,已经远远比一些神通法相境的强者还要多,但依旧还没有到了他这个境界所能够参悟数量的极限所在。
他正在极力探寻着自己的极限所在,传闻道符圆满数量和时代年轮相同,合十二万九千六百一会元之数。
这是大道衍数,契合天地道韵,时空轮转,倘若他能够参悟如此数量的生命道符,可立地成圣,横跨法相,直接晋升到神通显圣境。
本来对于此这种一步登天的事情,他并不怎么奢求,但谁想着随着道法的参悟加深,他距离这个境地愈发的接近,这样下来,他的小心思就愈发的蠢蠢欲动起来。
从沉寂中醒来,夏拓精神扫过族地,发现族中神通境长老一个没在,剑棂也没有回来,他也没有从剑棂携带的气运印玺上感应到什么危险,也就放心下来。
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