不管下头人愿不愿意，这里终究是大唐之地，背后有官府撑着，只是初期艰难一点，后面么……
新罗府、百济府本就是佛学昌盛之地，放几百个僧尼也轻轻松松的，没甚么花活。
高句丽那边可恶心坏了。
大唐是什么意思？
别忘了大唐、高句丽是对头！
你大唐公然往高句丽塞僧尼，几个意思？
问题是高句丽现在有拒绝大唐塞人的勇气么？即便是梁静茹在也不行啊！
冬比忽城，即后世的开城。
大唐来的空戒和尚带着几名同伴，在城外伐木、建寺。
即便是建一个小型的寺庙，对于空戒他们来说依然是个庞大的工程。
伐木、拖木头。
粗糙的绳子勒得空戒的肩头皮都破了，淡淡的血水慢慢浸红了这一段绳头。
这样的苦，不是一般的人能撑得下来。
尤其是从大唐舒适的庙宇中出来的僧众。
空戒和尚佛学只是半瓶子醋，但向佛之心，即便在整个大唐也是前列。
如果向佛之心不够虔诚，早特娘还俗了，用得着跑高句丽来受罪吗？
还有，谁告诉你学渣就不能爱学习了？
玄奘去天竺之前，在空戒和尚面前只是个有前途的后辈晚生，可去了天竺镀金回来，空戒和尚得规规矩矩地称他一声“玄奘法师”。
空戒和尚时运不济，却也发了狠。
玄奘不是去天竺镀金么？
老衲把高句丽当成一场镀金之旅，就问你成不成！
空戒和尚赌这一口气，倒让平日只是围观的高句丽人莫名地感动了。
“帮他！”
“高句丽就没有那么虔诚的僧人！”
高句丽的同行哽咽躺枪。
空戒拖着木头，骤然感觉轻快了许多。
回头一看，几名高句丽人默不作声地在后方推着木头。
“阿弥陀佛，老衲空戒谢过各位施主。”
冬比忽城空戒寺很快建成了，虽然有些简陋，却香火极盛。
……
吐蕃。
则拉岗、觉木岗、匹播城……
大唐送来的僧人在行动。
不用担心言语问题，僧人多数会用梵语念经，通译能力绝对比后世苦于鹰语四六级的大学僧强悍。
匹播城与逻些城中间，一座简易的寺庙拔地而起，寺名桑野寺。
觉能禅师阻止了同伴冒进的念头。
现在的桑野寺，聚集了过百名僧人。
“觉能禅师，为甚不再往逻些城进军？”
有僧人表示不满。
“阿弥陀佛，不可贪功冒进。吐蕃乃是苯教的固有势力范围，能深入到桑野寺，已经是苯教在吐蕃朝廷的压力下，迫不得已的退让了。再前进，争斗、流血必不可免，而现在桑野寺连信众都没有，没有支持，就是无根之木、无源之水，势无胜算。”
年轻的僧人还有些不满，稍微有点阅历的僧人却已经明白觉能禅师的良苦用心。
真以为顺风顺水的，大唐为甚会给僧人配上戒刀？
但是，要扎根桑野寺，好难啊！
胸闷气短是家常便饭，吃不惯青稞饭还属正常，昼夜温差大也还行，可四周牧民的眼神，似乎有点不对劲啊！
对苯教，因为地域隔绝，中原僧众知之甚少，偏偏还在不了解的前提下一头撞进对方的老巢。
难！
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