4)第179章 絮叨絮叨个中情 万劫阴灵难入圣(四千字大章)_东游之吕祖纯阳
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  不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。

  修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也,古今崇佛之徒,用功到此,乃曰得道,诚可笑也。

  一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙。从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘。

  人生欲免轮回,不入于异类躯壳,尝使其身无病、老、死、苦,顶天立地,负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼,人中修取仙,仙中升取天。

  仙非一也。纯阴而无阳者,鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。仙有五等,法有三成。修持在人,而功成随分者也。

  法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不离于鬼,人仙不离于人,地仙不离于地,神仙不离于神,天仙不离于天,至于金仙大道,却是早已不落窠臼,跳出三界不在五行,是为化外之列,不入此五等。

  想到这般,吕岩却是抬头朝着头上的那层阴云深深的看了一眼,满目污秽不堪,还真得是不甚入流,看着倒很是唬人,却终是落了痕迹。

  而炼成鬼仙者,除了一路修行上来的那些阴鬼之外,还有很大一部分是修行有成的练气之士,只一昧的闭目枯坐,修的也只是那祖性,由此在劫难面前哪能相抗,只得在命数将尽的时候尸解入了这鬼仙之道,不管怎的也是个变相的长生,可终究是蝇营狗苟,不得大道难成气候。

  鬼仙鬼仙,一曰鬼而一曰仙,却是难逃这两个字,曰鬼之曰便是清灵之鬼,不得纯阳净得阴气,就算他积累万年依旧还是个鬼道,根本不敢白日显现而出,反是积累越重越是不敢轻易显现,如不然找上头来的必是那滚滚的天雷,此应该就是道经之中所言的‘但修祖性不修命,万劫阴灵难入圣’罢。

  不过鬼仙鬼仙到底沾了个仙字,哪怕再是下乘,也有了些许超凡之能,自也有了不少神通,喔,此应该还不能算是什么神通,也就是个鬼通罢了,也就是些个炼化阴气摄魂夺魄能力。

  而吕岩现在可是堂堂正正度过诸般劫难炼成的金丹人仙,性命之道具得自在,虽还未真正窥见大道,却是自道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,自也有了诸般神通。

  两者之间就好比是成功者和失败者的比较,再如就是一个在门里一个在门外,一个是窥见大道一个是镜花水月,根本就是不能比不能比啊。

  一念既起,此些念头画面不过只在电光之间便流转开来,可笔者却连篇累牍多有赘言,实在是罪过罪过,索性的是吕岩有了计较,心念一动间给那位刘家老人传音片刻,而他面上却是丝毫都不动声色,暗中朝着那刘家老人打出了一道灵符。

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