要是以前，在陆九渊他们回来的第二天，她就可以上门去拜访。双方之间亦师亦友的情谊，让她不需要顾忌太多。

　　但她现在是长公主，是女性，顾忌就多了起来，所以只能下帖子请他们过府。

　　其实下帖子邀请陆九渊三人到公主府一聚，在守规矩的人看来已是不当。但杜锦宁不打算遵守女人自己禁锢自己的那一套规矩。

　　要是她怕别人说她闲话，就遵守那套规矩，最后的结果就是作茧作缚，自己被这规矩给裹死。

　　所以，她要制定出她自己的规矩，走出自己的路来。大的男女之防，为了齐慕远，她可以遵守；但要遵守到什么度，那就由她说了算。

　　弱者，才是规矩的执行者；强者，从来都是规矩的制定者。

　　她就要做一个制定规矩的人。

　　五日后，在公主府里，杜锦宁和抽时间出来的齐慕远一起接待了陆九渊三人。

　　是的，只有陆九渊三人。安适留在了日苯，并没有跟着回来。

　　安适在大宋作为一个出身低贱的人，他觉得永远洗刷不掉身上的烙印。

　　哪怕有一天他靠着自己强大的琴技出人头地，当他被别人认出并爆出身份的那一刻起，他所有的努力就会坍塌。

　　毕竟以前在润州，他即便不亲自伺人，也是要抛头露面弹琴的，认识他的不少，他伺候过的客人也不少。

　　而在日苯，没人知道他的出身与来历，大家因为他的高超琴技，因为他对茶道的深刻理解，也因为他出众的容颜，对他十分追捧。

　　所以在陆九渊他们回大宋时，他没有跟着回来。

　　他也不说他不回来了，只是说想在日苯生活一段时间。以后想回来，再搭乘商人或僧人的船只回来。

　　陆九渊是真心喜爱安适这个上进的孩子，很愿意为他讨一个新的身份，让他能得以回大宋安然度日，在赵晤问及安适的时候，陆九渊把安适的出身及现在的顾虑都跟赵晤合盘托出了。

　　当然，安适如何被杜锦宁弄到杜家园林的，连陆九渊都不清楚。他对赵晤的说辞，就是当初杜锦宁给他的那个解释——因为茶道缺琴师，她听闻安适的琴技高超，便为他赎了身，并请他做园林的茶道专用琴师。

　　杜锦宁能理解安适的选择。

　　她为安适的事情感慨了两句，便问到她最关心的问题：“日苯的茶叶种植如何？面积有多大？喝茶的人多不多，茶道在日苯受欢迎的程度如何？”

　　“日苯并没有全民喝茶，我们去时，喝茶的习惯只是在僧侣之间盛行，所以也只在寺庙前后种植一些，面积都不大，只够寺庙的僧人喝。我们去后，在贵族圈里办了几次茶会，日苯贵族喝茶的风尚才开始形成。如此，日苯所产的茶叶就不够了。好在我们去的时候，听了您的劝告，运载了一批茶叶过去，这才解了燃眉之急。”陆九

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