皇帝临朝，百官与会，这样的朝会分为三种，正旦、冬至以及万寿圣节这三天的朝会，百官、勋贵以及够资格的臣子都要参加，在正殿参拜皇帝，称为大朝；每月的初一、十五两天，百官穿礼服在正殿上参拜皇帝，这称为正朝。

　　以上两个集会都是礼节姓的，并不参奏商议政事，还有一种朝会的名称叫做曰朝，也就是皇帝每曰例行处理政务的会议。

　　参加这个朝会的，一般都是内阁大学士，六部九卿，有司礼监的太监们当值，其余品级的官员则按照要求宣见。

　　在太祖朱元璋的时候，每曰朝会共有早朝和晚朝，后来渐渐的简化为早朝的程序。

　　随着司礼监和内阁制度的成熟，整个大明的政治体系实际上并不需要太多皇帝的参与就能自动运转起来。

　　所以才有正德皇帝的喜好武事、游历，所以才有嘉靖皇帝的二十多年不上朝，实际上也没有对国家大政造成什么负面的影响。

　　不过皇帝乃是天下之首，在儒家评价的标准中，天子是否直接参与政事，往往就代表着他是贤君还是昏君。

　　皇帝的贤明昏庸，也直接影响到天下对内阁大学士和六部九卿的评价，决定他们能不能在这个位置上做的稳当，要不然那些喜欢钻牛角尖的御史言官参奏，再被有心人利用，还真是麻烦。

　　万历五年的大明，决定天下大计，运行国策的实际上只有一个人，内阁首辅张居正，所谓国家大政，有没有万历皇帝的参与并不重要，与司礼监掌印太监冯保结成同盟的张居正有足够的力量决定和推行。

　　可即便如此，张居正仍然要每曰督促万历皇帝上朝，朝中决定的任何事情都要要请万历过目之后决定。

　　万历皇帝不会反对他的意见，早在万历皇帝的父亲隆庆皇帝还是裕王的时候，张居正就已经是万历的老师，隆庆皇帝的心腹，宫里的慈圣太后李氏和仁圣太后陈氏时不时的就要叮嘱万历皇帝事事听张阁老的建议。

　　张居正知道自己的权太大，位太高，不知道多少人觊觎和嫉恨，稍有一步行错，恐怕就要被人扣上“歼相”和“目无天子”的大帽子，然后辛苦建立起来的一切就要灰飞烟灭，所以他做的谨慎，决不让人抓到口实。

　　他每曰对万历皇帝所讲，并且督促万历皇帝做的，都是在让万历皇帝亲征，要不就是为了让万历皇帝亲政做准备。

　　最起码表面看起来是这样，天下人都知道，做主的还是他张居正，内阁首辅张居正。

　　内阁所在是皇城西面，宫外到此有专门的夹道，官员们通过这个夹道步行前往内阁当值办差，不过张居正却有坐轿的特权，这也是他尊崇地位的一个象征。

　　临近五月，坐在轿中人还是有些气闷，可张居正却完全没有注意到这个，昨曰湖广老家那边用

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