“可以尝试。”

　　李书文听完林克的讲述，进行了一番长考，方才给出回答。

　　虽说半隐退，李书文还是非常关心人仙武道的发展，不然也不会创办八极武馆。

　　通过林克的描述，加上李书文自己对人仙武道，以及人仙武道的源头——上古乃至远古人族对天地的崇拜、对长生的追求，的了解。

　　李书文认为所谓“构装”之法，或许可行。

　　如果真的可行，人仙武道的实力也能迎来一次大增长。

　　即便这个增长不是从根本上提高人仙武道的潜力，但也能让人仙武道的局面稍微好上一些。

　　李书文瞧不上机械武道的舍本逐末，追求外物，而不是内求己身，却也不得不承认，机械武道更易入门，自然也就更受朝廷青睐，得到大力推广，保驾护航。

　　机械武道的修行，不重视气，稍微重视精，更偏重于神。

　　精代表的是身体素质，神代表的是运算能力与精细操控能力。

　　境界则以“核”的数目划分。

　　所谓“核”，乃是可以通过“神”炼化，吸收入脑的造物。

　　通过这种造物，机械武道武者可以操控纯由钢铁打造而成的各类机器人进行战斗。

　　一核能操控不多于十一具机器人，二核能操控不多于三十一具机器人，三核能操控不多于七十一具机器人，四核一百五十一具机器人。

　　机器人也有品级高低。

　　一核操控的是一级，二核操控的是二级，三核操控的是三级，四核操控的是四级。

　　之所以每核操控的机器人数量，都是奇数，在于机械武道武者修行、战斗之时，把自己也装进了一具特殊机器人中。

　　这种特殊机器人，最为特殊之处有三：

　　首先是打造材料必须尽可能好，留出升级余地；其次是必须尽可能地轻薄、易携带、易穿戴；最后是可以不断淬炼升级。

　　林克第一次了解到关于机械武道的信息时，心中就给对方换了个名称，机甲武道。

　　只不过林克认为，此世的机甲武道的发展理念尚未厘清。

　　要么走数量路线，以一控多，行蜂群战术；要么走质量路线，以一控一，走机械飞升的道路。

　　搞得现在这种杂糅混合体，潜力有限。

　　“你准备如何开始？”

　　李书文结束了自己的长考，也出声拉回了林克的思绪。

　　“我准备去死人谷外，捉拿一些平日里多行不义，罪大恶极之辈，先进行实验，待到技术成熟，再于武馆内部，择选一些天资不佳的弟子、学员，小范围推广。得到师父认可以后，再行扩大规模之议。”

　　林克如实说出自己的打算。

　　他想独立于巫师知识，单独完善“构装”体系，就必须有大量的基于其他超凡体系的“构装”实验数据，先走出一条路，再考虑化入巫师知识体系之中，开创“构装”巫师流派。

　　既然此世的人仙武道

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