3)第三百一十五章 全部吞噬_遮天之造化神玉
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  在了空气中。

  直到此时,他僵住的脸色才终于扭曲,发出惨绝人寰的凄厉尖叫,使得方圆数千里的纯阳元气都沸腾,层层虚空为之碎裂。

  “老狗,乖乖当我的资粮吧!”

  柴信神情漠然,只是眼中泛起一丝冷笑之意,离火神炉再度压下。

  这一次,他却并未打算将此人收为仆从,而是运转起大吞噬术、大血魄术、大劫运术等多种三千大道。

  他要将这个混洞境修士的一切,无论是混洞法则,还是自身本源,全部据为己有,助自己的修为更进一步!

  原着中,方寒之所以能够进步神速,越战越强,便是采用了这种方法。頴

  曾有人质疑方寒,强行掠夺来的法力和修为,会导致根基不稳,甚至走火入魔,最终难登大道。

  但方寒却不容置疑地反驳:“正所谓‘天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余’。掠夺来的银子,和辛苦挣来的银子,本质上都是银子,购买力又有什么不同?唯一不同的,不过是人心罢了!”

  事实便是如此,纵观古今中外,有哪些富豪世家,是纯粹靠“辛勤”致富?

  可以毫不客气的说,所有的统治阶层,都是靠掠夺和吞并起家!

  真要靠着老实种田、本分经商,慢慢积累财富,只怕最终只能成为狼子野心者的资粮,根本不可能有君临天下的一天。

  修道亦是如此,强者占据更多资源,甚至垄断修行之法,本质上又和柴信、方寒有什么区别呢?

  之所以有些人在掠夺了太多他人的力量,最后会走火入魔,归根结底不能怪手段不好,还是自身道心不够稳固。頴

  能够在实力极速膨胀,且并未通过点滴苦修而来,仍然保持恒久不动的内心,确实不是一件容易的事情。

  但方寒和柴信无疑都是特例。

  前者是这个世界的真正“主人”,连世界事实上都是他创造的,更何况这个世界中的规则?

  后者则拥有造化神玉守护灵台之清明,而且阅读过原着的他,深深明白只要内心坚定,所谓苦修还是掠夺,根本毫无差别的道理。

  相比这里的土着,他曾经以上帝视角看过这个世界的历史走向,自然会少很多犹疑与纠结。

  修道者,最大的忌讳便是踌躇寡断,看不清前路。

  无论是永生界,还是遮天界,甚至任何世界,其实都是如此。頴

  柴信的坚定道心,不仅建立在自己多年苦修的自信上,也建立在对原着的了解上,这是其他人,包括方寒都不具备的优势。

  简而言之,柴信甚至比现在的方寒,更相信方寒的潜力,更相信最终能获得超脱一切的逍遥永生。

  这,就是最牢不可破的道心。

  甚至柴信相信,哪怕自己此刻真正死了,以他和方寒的关系,后者将来一旦永生,必会想方设法复活他!

  这就是方寒的为人

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