2)第十一章鉴宝(1)_凡人的修真生活
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  断一致。

  几分钟后放下画卷,又捧起佛像,观察几分钟后也放下了。

  最后仔细端详起玉如意,同样几分钟后直起身子,结束查看。

  三件古物的赤色灵气全被他吸收,天眼与自己的判定也一致,让他颇有成就感。

  杨修文转身看看周围的人,沉思片刻说道”两位师傅,各位前辈,我已有定论,就献丑了“。

  见周,陈两人点头后说道”第一幅画卷是清代画家王本孝的黄山毛女洞图,王本孝1620-1690年,明末清初人士,号闲休子,安徽休宁人,终身不仕隐居阿山。绘画多写黄山盛景。擅用干笔,格调松,淡,意境清旷,意趣飘逸,书画用纸是典型的清代泥金纸。“

  说完走到玉如意的跟前介绍道”如意,魏晋前就有,古人叫他爪杖,不求人。

  佛教自汉代传入中原,梵语;阿那律,佛教徒随身必带之物,后来许多的佛像都手持如意。古代战争时也曾经用它指挥,寓意万事如意。明清时期如意发展到了鼎盛。

  它本身的实用变成摆设品,材料多为金银,瓷器,玉,竹木,象牙,珊瑚等。

  这是一枚清代的青玉玉如意。

  灵芝状的头部刻有祥云,柄处刻有羊,如意的穗带上系有两个玛瑙小柿子,把如意的美好寓意表现的淋漓尽致。

  做工精细,应该是宫廷将做间的出品。“

  说道这里杨修文向众人拱一手”小子有点口渴,容我喝口水。“

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