意味着漫山遍野都是它的“子孙。”
吴昊来到关子云身边看向人参眼睛一亮，果然是四品叶，蹲下把后背的篓子拿下来放在一边，从里面拿出快当兜，也叫参兜子。
又从兜子里拿出两个小棍插在人参两边，再用绑有铜钱的红绳把人参绑起来，红绳两端绑在小棍上。
相传人参是有灵性的，它会跑掉，绑人参的过程就叫做“固宝”。
吴昊又从快当兜子里拿出用红布包裹的工具，里面全是抬棒槌用的。
老辈赶山人使用鹿骨钎子抬棒槌，而这钎子不止一根，多的有六根，抬到不同部位用不同的钎子。
除了这六根钎子以外，还有好几个辅助工具。
传说，鹿是有灵气的仙兽，而人参是仙草。如果使用仙兽的骨头来制作工具的话，可以保佑抬到大棒槌，而且不会损害人参所蕴含的灵气。
鸟类的骨头中空，兔子骨头太小，很难做成工具，而野猪熊老虎等，它们骨头有攻击性，不适合抬棒槌。
铁器太沉容易伤到人参。
吴昊是第三次抬棒槌，他技术并不怎么样，优点就是手足够稳，将人参周围清理干净，用鹿骨钎子先破土。
往下一点一点挖，这个过程不能急，把人参碰破皮，价格就会打折扣。
挖到芦头能看出人参是转胎的，如果不是转胎的可以把土填回去，这样做多少会有一点影响，不过问题不大。
挖到人参下肢换工具，先捋着一根下肢将人参的根须一根根的巴拉出来。
一根须子都不能碰掉了，价格同样会打折扣。
由于手太生，中间休息几次，足足花费三个多小时才把棒槌抬出来，头上都见汗了。
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