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第二十七章灯
洛克珊娜歪坐在一边，支起左手撑住脑袋。
“我听说在诺曼，”洛克珊娜说，“贵族大多如我这般休息，可以休息一天，双脚都不必粘地。夏日窗户全部敞开，烈日却晒不进来，又经水塔引来凉风，毫无暑气。冬日四面窗户紧闭，窗前盖上安息挂毯，一丝冷风也吹不进来。又有美酒佳肴奉给在座的客人，若是喜欢安静的人，便无人过来打扰，若是喜欢热闹的人，就有人在一旁鼓吹弹奏乐器。一个冬天，又一个夏天，天天如此。”
“所以诺曼贵族都是胖子。”章白羽一边翻看着手里面的册页，一边回了一句，“起床都要人抬。”
洛克珊娜抓了一颗盐渍的鹰嘴豆，恼火地丢了章白羽一下。
鹰嘴豆打在章白羽头上又弹开。
章白羽挥了挥手，如同撵一只苍蝇，“别闹。”
洛克珊娜送来的手札，让人观之触目惊心。
这是一份对布尔萨半岛周围邦国的调查，内容之详尽，居然不输给长史府整理出来的唐地各城的籍册。
这是辛西娅在西部哨站的功劳。
只不过，与都护府各城籍册不同，这份哨站手札上面并没有详细的人口划分，也不像长史府仔细地对各地居民进行归类。
说起区别来，就是长史府的籍册，可以看见一地有多少唐人、多少归义人、多少异族人，各个村寨田地土产如何，如果算上土地的肥沃程度，还分有上、中、下、瘠四类分法；哨站手札，则介绍了各地的王公领主的信仰、喜好、外貌、性格等等特点，更注重君主的个人。
比如在一位罗斯波雅尔王公的目录下面，就罗列了这个波雅尔的事迹：年轻的时候曾经反抗过帝国，归顺诺曼帝国后，又奉命参军，在北部边境参加帝国军队抵抗过北海人，信仰是诺曼教义，但却对罗斯本地的东部教义很同情，这让他不受教会的喜欢，但是得到了更多领民的拥戴。钟离牧洗劫罗斯各地的教区时，这位领主对教会态度冷淡，拒绝援助。
辛西娅的这份哨站手札，肯定是精心编纂过的，不论涉及到什么势力，都有一条专门论述它们对布尔萨半岛看法。
章白羽毫不意外地发现：即便布尔萨半岛已经被唐人闹翻了天，西部各国对布尔萨半岛的了解还是很少。
有些记录很有意思。
比如下罗斯地区的新布尔萨公国，大公对唐人的了解不算少，但却误以为唐人是安息人的一支。
新布尔萨
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