，也没说两句话，他就走了。

　　那天下午，李经述一个人回到酒店，躺在洁白的床单上，望着头顶纯白的天花板，百无聊赖，想起上一次从上海去纽约留学的日子，想起了容雪，他们尽管感情还好，不时还会有书信来往，但两人已经很久没有见面了。他心情比较低落，便决定一个人去黄浦江边散散心。

　　那天晚霞当空，李经述披了一件外套，到黄浦江边去吹吹风。法租界就靠近黄浦江边，李经述沿着江边散步，一轮红彤彤的落日，在黄浦江上缓缓下沉，当年的江水清澈，不像现在时不时从上游飘来几头死猪。江水连天，倒映几片嫣红的云彩，江面上帆船点点，运送南来北往的货物。穿着短袖马褂、光着膀子的工人们在码头搬运货物，西装革履的“假洋鬼子”拖着辫子在一旁颐指气使地指挥，显出大上海的繁荣和贫富差距。李经述知道，大上海，这里既是富人的天堂，也是穷人的地狱！

　　不知不觉，李经述走到了洋泾浜圣若瑟堂，这座教堂建筑风格为仿哥特式，四五丈高的尖形拱门高高耸起，直指苍穹，教堂里传来了一阵悦耳的大合唱，是“荣耀归于天父”的赞歌：

　　他爱怜普世

　　为救我们罪人

　　赐下独生子

　　主也甘心情愿

　　为我们舍命

　　敞开天上恩门

　　使我们得生

　　赞美主赞美主

　　李经述知道，宗教自由是人类文明的底线，即便不信神，也应该尊重教徒的信仰。几千年来，人类发明各种宗教，不管是西方的基督，还是印度的佛教，中国的儒释道等，大抵出于三大心理需求：首先，人总有一死，所以需要在宗教的信仰中找到存在感，对抗死亡带来灰飞烟灭的恐惧感；另外，尽管每个人都怀有根深蒂固的私心和暴力冲动，还有无限的欲望，但我们终究要学会如何与他人和谐相处。除此之外，信仰是人面对苦难时的心灵鸡汤。

　　李经述对宗教倡导的很多信念，诸如爱、宽容、善良、勇气、慈悲、灵魂平等怀有好感，他正犹豫要不要走进洋泾浜圣若瑟堂看看，教堂里走出来一位穿黑色礼服的少女从中走了出来，李经述一看，竟然是席慕兰！

　　席慕兰陪着父亲席正甫来做礼拜，她鹅蛋脸，柳叶眉，黑色礼服，头戴一顶白色圆盖的礼帽，气质显得跟李经述初次见面时很不一样。

　　当时在中国的年轻男子中，很少有基督教徒，席慕兰再次碰到李经述，很惊讶，主动走上前打招呼，问道：“你也信耶稣？来这教堂做礼拜？”

　　李经述摇摇头，道：“我有一位英国好朋友，叫马格里，他是一位基督徒。”

　　两人聊了几句，席慕兰很开心，说话时总盯着李经述的眼睛看，脸上挂着似有还无的微笑。

　　当时，席正甫穿一件传统绸缎长袍，领口和袖子上都

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