生理需要。
容雪有点不高兴，说：“那是旧社会了。现在中华帝国就应该学国外，一夫一妻制。”
袁世凯哈哈大笑，说：“这不太可能吧，总统夫人不能让现在娶了三妻四妾的离婚吧？那样社会岂不是大乱？”
李经述听了两人的话，也笑道：“你们怎么从兴办女子大学扯到一夫一妻了？我的意见，女子大学可以办。但一夫一妻，现在条件还不成熟。一夫一妻不等于男女平等了，现在与其让那些富商官员们在外面三奶的，还不如让他们明媒正娶，花费银两。”
那时还没有“二奶”“三奶”这个词，容雪听得一头雾水，问：“什么叫二奶？三奶？”
李经述笑着说：“就是外面的姘头。你想想，女人是做明媒正娶的小妾好，还是外面不三不四的姘头好？男女平等，最终是一个经济问题，而不是观念问题。这个改变过程，将会是很缓慢的。”
容雪说：“即便是缓慢的，我们也要走出第一步才行，否则永远没有一条光明的正道。”
李经述点点头，说：“那就先从报纸上开始吧。我刚看了吕小姐的文章，里面提到女性，都是用他伊他女来称谓，其实，我觉得可以用她字来取代。”
说完，李经述用手指蘸水，在石桌上写了一个“她”字。原来，中国的“她”字不是从古就有的，在曹雪芹的《红楼梦》中有那么多姿色卓越的女子，可是整本书却没有出现一个“她”字。“她”在历史上是五四新文化运动的产物。梁启超提倡的早期白话文中，“他”“伊”“他女”都作女子第三人称代词。
容雪一见这个“她”字，两眼放光，这不仅意味着“她”和“他”平等了，而且这是大总统提出来的，本身就是一条大新闻，她当即兴奋离去。第二天，《华报》在头版就刊登了一个大大的“她”字，并在后面讲述了这个字的来历，引起轰动，如一颗深水炸弹，搅动了社会舆论。
当时的社会名人纷纷响应。金天翮在《〈女子世界〉发刊词》中指出：“女子者，国民之母也。欲新中国，必新女子；欲强中国，必强女子；欲文明中国，必先文明我女子；欲普救中国，必先普救我女子，无可疑也。”
马君武在《新民丛报》中提出：欧洲社会党人主张的女权包含五项内容，即教育权经济权政治权婚姻权与人民权，他将“今日女子应当恢复之权利”列举为六项，即“入学之权利”“交友之权利”“营业之权利”“掌握财产之权利”“出入自由之权利”与“婚姻自由之权利”。
最后，连新任中国新闻局局长鲁迅都参与其中的讨论，他应邀到北京大学作了一场轰动全国的演讲《娜拉走后怎样》:“一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再
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