1)第五十节 抉择_工业化修真
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  !--go--说实在的,马行舟对华夏文明中一些糟粕,以及继承这些糟粕的人还是有些哀其不幸怒其不争的意思。

  三年前的时候,其实华夏的科技底蕴已经跻身世界强国之林,但除了一些国产的东西更jing致了些,他还真没发现什么本质改变。

  譬如,一些洋买办还是舍不得在研究上投入。再譬如原来从修真学校毕业的天才,即使他们中有少数几个仅用两年就读完了博士,已经证明他们拥有强大的头脑,但依然没有人进入核心科研圈子等等等等。

  看来,有些惯xing,不是科技的大幅提升就可以消除的……

  不过,以他现在超然物外的心态来说,这些和他已经没什么关系了,他就当自己是一个历史电影的观众,以旁观者地心态去看。因为作为华夏一员,他已经做得够多了。

  将马家疗养院和政治条件挂钩,已经让他们家损失了世界上绝大部分大势力的人情,甚至还引起部分人的反感……恩,虽说无求到处人情好,那些强盗的后代也未必就会认下这份人情,但马家除了得到一部分经济利益,最大的利益却都无偿地交给国家了。从先进的科技到丰沛的资源,两年时间国家得到的不可谓不多。按理讲,应该不存在买办了吧?事实上,呵呵,还真就是有一些人面对洋大人的时候,不知不觉就会毫无缘由的软下来。

  不过这也不完全怪那些人没原则,毕竟华夏沉沦的时间太长了,长到似乎过人基因里都有些屈膝卑躬的遗传。真要想彻底改变这样的状况,起码需要一代人,而且还要在zhèngfu可以保持强硬的基础上。就像建国后的那会一样,靠几次战争打出了底气。虽然那时候物质并不丰富,但想来jing神世界确实丰富无比的,起码那时候我们面对洋大人的时候,可以说声“不”。

  既然能做的他已经都做了,在为族群正面争取优渥条件这块,他也没有更多的好办法了。至于改变那些不争气的人或者说部分族群的不争气,他还是有自知之明的,起码他没有唐吉歌德一样的勇气。

  何况他终归是修行界的人,他的宏愿始终都是围绕着修真方面的。为自己的族群开拓生存空间,只是作为一个生物的本能,连蚂蚁都会的本能。

  马行舟在国土之外建立新据点,也未必没有曲线救国的意思,但主要的还是为了可以安稳地研究修真,可以ziyou地研究,以及用自己的研究结果做些想做的事而不受制肘。

  至于他这个想法是不是有吃独食嫌疑,是不是违反了反垄断法,呵呵。有时他就纳闷,这反垄断法案,是不是会挫伤他这种有技术又有资本的科学家的积极xing,尤其是在专利法得不到切实实行的华夏,即使山寨聚灵阵

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