子里，能找到的果树都给种植上了。又给十字路边，移栽一些现在只当时野花的花，开的旺盛的很。
房子不算大，人又多，建成真没花费多少工夫。
老龟兹王的儿子白忠，如今成了家里的常客。他会带着他的仆从带着他的羊在院子烤肉，也会特别惊讶于林雨桐在外面的炉灶上爆炒羊肉和清炖羊肉。再把青瓜蛋子摘两个入菜素炒，白忠就连连赞叹。
其实，对方的汉话说的并不标准，磕磕巴巴。
而四爷的当地话，也只会那么几句。但都乐意比划着来学习。
桐桐呢，借着早上还算凉快，带着刘神威，咱去龟兹城里的寺庙走走吧！龟兹城最大的寺庙是千佛寺，靠着山壁修建。每日里里面都有人雕刻佛像。
而今，见到所有女性没有遮挡面容的。那遮挡面容的……不是现在的样子，那是后来受那个什么伊SL教影响之后才那样的。千里佛土，与人为善，真的去接触了，就发现便是言语不通，但都很和善能相处。
刚开始，大家知道这是公主，远远的看见了就避开了。
发现这一点之后，林雨桐就往寺庙去。
千佛寺的主持叫弘毅大师是个白须的和尚，也是高鼻梁深眼窝，很宽厚的长者。林雨桐虽不通当地的语言，但当地很多念了书的人是懂一些汉语汉字的。对于精研佛法的高僧来说，说的不好，但是能说。
她此来是干什么来的？她是来拜师来的。
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当然了，政治目的肯定有，但是也确实是有一探究竟的想法。
没接触过是无法想象的，西域这个地理位置特殊的地方，其实文明程度很高的。就像是这个时期，连李唐皇室都颇为推崇的胡僧医术，就叫林雨桐想窥探一二。
孙道长就曾经说过，天竺大医耆婆认为，天下万物皆灵药。
那么就是说，孙道长是接触过天竺医者的。
从那边传来的不仅仅是佛教，医学也相互有了影响。比如说西域的医者能从脑子里取出虫子从而治疗眼病。这其实就是外科手术了。
不管是在安西，还是在长安，都活跃着僧医。他们不都是对的，但是有一部分是可以借鉴的。
她从青海那边跑了一趟，回来还跟四爷说，“我怀疑咱们曾经在西夏生活过。”
西夏是唐朝之后的事了，它的位置大致就在原来的吐谷浑，也就是刚打完仗的地方。
四爷特别诚心的建议，“你去吧！好好学，等能飞了，带着爷一起就行。”
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那山，那景，感觉哪怕不是生
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